近來台中學界推動讀書會，希望能藉由這樣的每月定期聚會，增加道親們彼此互動的機會，也讓出社會的學界道親能有一個交流的場所。
晚上是第二次的聚會，讀書分享的書籍是「僕人」這本書。簡要將自己在讀書會分享的心得記錄下來。
首先就要針對「僕人」一書的重點「領導」來討論。整本書談的都是一位領導者該如何領導，其心態與方法該如何作。其中引用聖經的一段話
你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
但以個人的看法，「領導」一詞適用於企業，卻不應在道場強化。就如道德經所言
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
是以聖人欲上民，必以言下之﹔欲先民，必以身後之。
是以聖人處上而民不重，處前而民不害。
是以天下樂推而不厭。
以其不爭，故天下莫能與之爭。
天地生養萬物，卻不爭、不自恃、不認為天地萬物都應由其來領導。就如一位點傳師所說得，點傳師他沒有後學，都是一母之子、一師之徒，都是老前人、前人的後學。這樣的涵養何其大，這樣的胸襟何其廣闊。也因唯有如此，才不會有所對待、上下、尊卑之分。讓人想起老前人他老在一次的演講中提到，一貫道總會要成立了，在那裡是沒有他老名字的，現在沒有，將來也不會有。因為他老提到，自古修道沒有組織、沒有團體的，釋迦牟尼在世時也沒有佛教這個名稱，耶穌基督在世時也沒有基督教這樣的團體。因為一旦成了團體、組織，就會有上下、對待，將來將引出無窮無盡的問題。
因此，後學的看法是應該拋棄所謂的「領導」以及奇觀念，用愛與慈悲喜捨四無量心來面對眾生（與各前賢）。唯有拋棄「領導」、「我的後學」諸等觀念念頭，方有機會體悟仙佛菩薩的心境。
在道場，到達到這樣的境界，也許可藉由老師提醒我們的「保持初發心」來達到吧！