佛陀的佛家戒律中友過午不食，除了最近很多人物以過午不食的方式進行養生之道
事實上，當時佛陀立下此種戒律的用意之一有以下幾種
（1）佛陀要求弟子們每日都需與大眾托缽
托缽有幾種含意
一來與眾生多結緣，以免終日只知參禪打坐，與天地花草樹木石頭無異，對眾生無益，難以結善緣。所謂天上果位人間定，不與眾生結善緣，天上如何定果位
托缽時，會不因為自己就會燒柴煮飯以為自己不錯，易生槓高我執。再者，托缽時，需謙恭低下，亦可讓托缽者學習放下我執。
托缽，也只有在眾生用餐時才有機會托缽。下午傍晚或深夜眾生沒有煮菜用飯，何來餐點可以托缽。借此也可讓弟子少吃。
（2）少吃，換句話說，就是避免多吃。而吃多有五病：
吃多，容易想睡
吃多，容易阻塞血管，容易生病
吃多，易生陽氣，容易多慾
吃多，有上述三點，所以難以有空多加歌頌（研究）經典，不明真理，離佛道更遠。（與清淨經講的一樣，眾生
因食物多為地上所生之物，吃多，地氣增加，與大地的緣的深，所以更難升天，難以成佛
三、四兩點更加呼應「清淨經」所言：
眾生所以不得真道者。
為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。
即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。
即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁辱。
流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。
悟者自得。得悟道者。常清靜矣。
部落閣歷史上的今天...
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