再談理念正確倒不了

再來談談「理念正確倒不了」
「理念正確倒不了」講白一點就是「認理實修」。對此，相信每一位白陽弟子一定對此不會陌生。因為仙佛菩薩總是借機借相等種種方法提醒我們修道要明理，切莫落入了人情道、神通道、感情道等。後學不才，僅列幾則故事分享之。

(1)天道真理講義 ((天道真理講義（院長大人演說）：明德出版社有出教材本。一套分上中下共三本。))一書有這樣的一段故事：

師尊師母任命茂田師兄為三天主考，以當考試院長之職。事後　院長大人向　師尊、師母申請設宴慶祝，蒙恩準，即慈悲「無畏施」，設齋用酒慶祝一番。

當時前賢遵命辦事，席中高杯暢飲，然有一部份前賢持戒自守而滴酒不沾，　院長大人見之而問曰：「何故不飲？莫非認為不值得高興？不賞為兄之面？」一班前賢默然不語，隨後　院長大人面有怒色而曰：「誰不願飲，站於一旁！」更命人拿出藤子與祂，而向侍立一旁之前賢身上各打一藤；誰知每位被打之前賢，一藤過後，渾身舒暢，其實　院長大人所慈悲的這一藤，已令他們了卻很多冤孽，故當時每個都祈望　院長大人多慈悲幾藤；打畢，　院長大人又隨即各賜一果，之後，　院長大人向席中有飲酒之前賢責備曰：「修道首要明理，依法不依人，汝等祇曉順為兄之意而破酒戒，合理乎？實愚之甚也！」言畢退竅；事後方知　院長大人即時履行天職而考驗各人之智慧也。

(2)師尊提醒要「認理歸真」

秋深了，蒼翠的野桐樹枯委凋零一地，冷峻的空氣中漾溢著肅穆的寒瑟。師尊敏銳的心思隱約知道與徒兒相聚的日子不多，也遠矚到大考就即將現前了。於是召集了徒眾來到跟前，他（師尊）要為他們上一課。

「徒兒啊！現在你們都跟著老師修，但有一天老師走了，你們要跟誰修啊？」師尊說。
「跟師母修！」眾人毫不猶豫地齊聲回答。
「師母歸空以後，你們跟誰修？」師尊問。
眾人似乎從來沒道過這個問題，面面相視，終於有人恍然大悟地說：
「跟師兄修！」
「那師兄也走了呢？跟誰修？」
「跟道長修。」回答的聲音更少，而且更猶豫了。
「道長也走了呢？」師尊緊迫釘人的問。
………………。
在一片沉寂中，終於有人鼓起勇氣說：
「跟前人修！」
「前人也走了呢？」師尊再問。
「跟點傳師修。」
「如果點傳師也走了呢？」
「跟引保師修。」
師尊微微地笑道：「引保師也走了，跟誰修？」

所有的前賢心都被問的忐忑不安，多年來跟隨師尊辦道，凡事請示，凡事依賴，沒有什麼是師尊不能解決的，而這一問，問出了每個人的不安。
「老師啊！到底我們該跟誰修行才是對的，您快快告訴我們吧！」每個人都著急的問。

「跟誰修都錯，要認理歸真！」

師尊這句「認理歸真」如當頭棒喝般，打醒了每個人。千百年來修行者嚴重的問題莫過於「認人修」了，若認了邪師則修成魔道，沉迷在怪力亂神之中，仍自以為大不知回頭。即使能認到明師，若不能認理歸真一昧盲瞎修鍊，在千魔萬考的時代中，亦難保不被考倒考退啊！就如十七代金公祖師一句「大家吃肉」便考倒了多少修子。

「認理歸真」這句話從此成為天道弟子修道的準則，所以如今天道在宗教世界中成為唯一沒有個人崇拜，或將領導者神格化的道場。修子們人人以真理、良心為修行依歸，以心頭明師為唯一的明師。

附錄：十七代金公祖師一句「大家吃肉」的故事：（摘錄自「天然師尊略傳」）

老祖師受上天旨意，知道師尊將是接掌天命之人﹝另師母也是﹞，然而在老祖師的門下，八位領導人物﹝師尊師母包括其中﹞之中，個個德高望重，但是師尊師母卻是最年輕的，為恐師尊師母接承道統，無以服眾，因此老祖師自有盤算，於是開始考驗這些門人之道心。

一次老祖師出現重病，喉嚨阻塞，無法進食。於是他喚來這些領導人物，對著他們說：『吾持戒修道數十年，一切順天理行事，如今落得患此絕症，可見此道不真，今後大家自行取決前途，不必堅持修道。』於是他命所有弟子開齋食葷。弟子起先都很猶豫，不敢開齋，後來老祖師便對他們說：『你們真不尊師啊！』弟子無可奈何只好依從祖師之言而開齋食葷。但是師尊師母始終不食葷肉，藉故推諉。

又有一次老祖師又對眾弟子說：『現在戰爭已經結束了，太平盛世，修道已告一段落，往後不必再修道了，我們現在可以大餐大肉一番了，吃吃吃，盡量吃吧』路祖拿起筷子便先吃了起來，可是路祖因『噎食』無法嚥下。弟子看了老祖師已吃肉了，便無顧忌得跟著吃了起來。師尊師母又是藉故推三辭四，始終不敢任意開齋。眾弟子飽餐一頓後，路祖開口說：『你們根基智慧真淺，經不起小小一考。你們修什麼道，連三皈五戒都不懂，現在輕意就開齋破戒了，統統要下陰山了，永不復生，造下大錯，一失足成千古恨』。如此師尊師母通過這等考驗，於是就理所當然的接承道統祖位。

再談理念正確倒不了

部落閣歷史上的今天...