過了今晚，是否就不一樣了？還是跟以前一樣，早上起床、吃飯、工作，晚上洗澡睡覺。一覺醒來，會有什麼不一樣嗎？其實一點也不知道。
今晚過後，早晚獻香，由原本的明明上帝五炷、諸天神聖三炷、灶君一炷，改成明明上帝五炷、諸天神聖三炷、彌勒祖師三炷、南海古佛三炷、灶君一炷。還有哪裡不一樣了嗎？其實一點也不知道。
其實是知道的。只是，時間沒有到，怎知道實際做的時候是怎麼一回事。知道，也不知道。不知道，卻也是知道。算是我腦袋打結在繞口令吧，呵呵！
在打算成立正晏佛堂開始，至今也有三百多個日子了。三百天，七千兩百個小時，四十三萬兩千分鐘，兩千五百九十二萬秒。如果說念頭是電光火石，短短不到一秒的時間裡，可能就有數萬個念頭轉過，那這兩千五百九十二萬秒中，到底動了多少個念頭，那也真是數也數不清了。也許有很多前賢會認為，正晏佛堂的成立，這些壇主們是如此的堅定、篤定，真是勇猛精進阿。但在這夜深人靜的時候，後學要自己深深的懺悔，三百多個日子裡，恐怕少說動了一百多次不想成立的念頭。是阿～有三分之一的日子，自己是如此的脆弱、想逃避、或許偷懶一下也不錯、或是不變應萬變、或是…嗯～（ ）空白，自己填。
以前孔子有個弟子名叫”閔子騫”。有一天，他的其他師兄弟看到閔子騫時，問閔子騫說：「你剛開始，來聽老師的道理的時候，看你臉色鐵青，愁容滿面，看你的人很不舒服，好像生病。最近看你的臉都豐潤起來，看你的心情很好，到底是什麼原因？」閔子騫回答說：「我喔，來聽老師（孔子）的道理，感覺這個道理很好，我就想要學這個道理。但是學校放學我去到外面，看人家穿得這麼漂亮、看人家吃得那麼好、看到人家在享受，我很羨慕，就想說，我們若來享受多好。不過隔天再到學校讀書，再聽老師的道理，老師課堂上說這樣是不可以的，人不要貪欲等等這樣的。我就想說要學道理，現在到了外面又想要享受…要命了，這個道心和這個欲心，兩個心在打仗、相爭。這個欲心和這個道心，戰得心裡亂糟糟的，我整個人快要不能控制，煩惱到睡不著、吃不下，愁容滿面、臉色發青，到底是要學道好？還是要來享受好？這樣沒有結果的掙扎了很久。不過還好還好，我現在深入老師的道理之後，現在才知道，知道道的寶貴。我現在將這個俗心、貪欲的心放掉。我已經道心戰勝了這個欲心。所以我現在心一清，臉色就豐潤，才感到人很快活這樣說。」
用我們的道心來戰欲心，這就是修行的功夫。我們在法會立的其中一條愿就是「重聖輕凡」，期望著我們能學習，把聖事看重一點，把凡事看淡一點。慢慢的、逐漸的、或快或慢，但卻持續的堅定自己的道心來實踐重聖輕凡。大學淺言新註有這麼一段話：「所謂致其知在格物者，心有所貪慾而性辟焉，心有所嗔忿而性塞焉，心有所癡奢而性蕩焉，心有所愛妄而性遷焉。」…「是故君子慎心物於隱微，遏意惡於動機。」老前人也對後學們勉勵過：「修聖人之道，多一分涵養與鍛鍊工夫，便多精進一分道功」…「一日間斷一分工夫，便減一分道功；日損月減，不但聖人道氣日消，且道氣欠虧之結果，勢必至與凡夫無異，甚且將去禽獸不遠矣！」換言之，每日的起心動念的不同，就造就了不同的成就。就某方面來說，或許是有這麼一點點慶幸。慶幸這一百多次不想成立的念頭，並沒有化成行動。
感謝天恩師德，老前人、前人大德，感謝這段日子對正晏佛堂籌備多方幫助的各位前賢。謝謝各位點傳師的慈悲厚愛與無私的幫忙，謝謝劉講師、謝謝張講師、謝謝陳講師、謝謝施講師…，謝謝大家。
過了今晚，是否就不一樣了？其實後學不知道。一覺醒來，起床、吃飯、工作、洗澡、睡覺。或許依舊一樣。也許，真的不一樣了。
部落閣歷史上的今天...
- 聽故事：神奇樹屋 - 2008