第一次知道這本經是在大學聖訓中看到的。近日聆聽善歌「道統歌」，裡面有這麼一段詞
-心傳心傳，載於陰符篇
-詩書贅於，老君降麈凡
原來修辦道要明白的事，仙佛處處有提醒，就看我們自己用不用心囉！
道統歌
民國32年{1943}在上海開仙佛班 仙佛鸞訓
民國50年{1961}11月3日在台灣潮州院長大人再次批示
（一）開天開天 至今六萬年 七佛治世 三佛來收圓
後有廣成子 道統傳軒轅 堯舜禹湯 文武周公 心印脈脈傳
（二）心傳心傳 載於陰符篇 詩書贅述 老君降世凡
東渡於闕里 紫氣滿函關 當作道德 孔氏仲尼 問禮於老聃
（三）春秋春秋 青盡紅陽收 游說列國 四書選賢儔
一世之師表 英名貫千秋 三千弟子 七十二賢 四配一脈流
（四）儒家儒家 孟軻失精華 傳於西域 流傳二十八
秦漢隋唐晉 紛紛亂如麻 濂洛關閩 鵝湖麓洞 千門萬戶家
（五）文佛文佛 道掌三千多 摩訶迦葉 阿難性情活
商那和修尊 至優波毱多 提多迦尊 彌遮迦尊 兼波須密多
（六）續傳續傳 佛馱伏馱連 脇尊十祖 富那夜舍先
馬鳴心傳授 迦毗摩羅擔 龍樹大士 迦那提婆 十六羅睺傳
（七）瞻儼瞻儼 僧迦 迦耶擔 十八完畢 鳩摩 闍耶前
婆修摩拏羅 後有鶴勒那 師子婆舍 不如般若 代代往下傳
（八）榮耀榮耀 老水又還潮 二八達摩 中原初祖高
真機還中國 脈脈又相續 神光二祖 三祖僧璨 天命道信交
（九）道統道統 宏忍五祖承 慧能六祖 衣鉢又無踪
其實真道統 又歸於俗家 白馬二人 道傳火宅 繼續往後行
（十）至尊至尊 道脈久遠深 羅公八祖 其名是蔚群
黃公其後身 即是元始尊 後至十祖 名乃靜林 其德穆穆深
（十一）相繼相繼 何公續十一 十二袁公 十三即楊 徐
鶴天十四代 十五王覺一 清虛十六 後繼十七 金光路祖遞
（十二）臨今臨今 天命付師尊 月慧扶助 鴻恩賜庶民
三六四八助 重整末三春 飛鸞開化 同心同德 神人闡聖音
《道統歌》
原是民國卅二年(西元一九四三)在上海開仙佛班時，仙佛的鸞訓。至民國五十年（西元一九六一）十一月三日，在南台灣的潮州 天智佛壇開壇時，三天主考臨壇再度批示。
聖訓中說：「以往道中之歌集，不妨唱唱意味全。有關道中最適合，道統之歌醒世言。師兄略批始與終，希即翻案抄錄全。可以書寫佛壇掛，日日誦歌堅志連。」
這兩次批示的時間相隔十八年；執機的機手分隔海峽兩岸而互不相識。首度批示於丁亥（民國卅六年，西元一九四七）中秋之四年前。於 恩師圓寂十四年後，三天主考在蓬萊寶島重提批示這首《道統歌》，其意義深遠，期望賢明修士及時明察領悟，隨時依歸 師尊，保持完整道統，建立三天奇功為幸。
部落閣歷史上的今天...
- 自製ePub電子書 - 2011